О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух…
А.С. Пушкин
К вопросу о чистоте нации
Украинские националисты, а также менее радикальные, но все же попавшие под жернова «свидомизма» граждане любят галдеть об угро-финских и туранских примесях у великороссов, зачастую голословно обвиняя «москалей» в том, что они являются народом не славянского корня. Не будем подробно разбирать эту «теорию», являющуюся давним порождением польской антирусской пропаганды. Упомянем лишь, что ее лживость и вопиющая ненаучность были доказаны историками еще в XIX веке, в том числе и таким выдающимся украинофилом как Н.И. Костомаров.
Наш ответ будет ассиметричен – присвоившие себе право монопольного владения наследием Киевской Руси ревнители чистоты «украинской нации» должны знать, что у самих-то «рыльце в пушку».
Причем мы не будем касаться казацкой эпохи, с такими ее привычными, закрепившимися в малороссийском наречии атрибутами, как «шабля», шаровары (это слово персидское, однако заимствование произошло посредством тюркских народов), оселедец, кобза, майдан и духовной персонификацией в образе казака Мамая. Это время и так насыщено реалиями славяно-тюркского симбиоза.
Копнем глубже. Возьмем период Киевской Руси.
Читать далее Тюркский фактор в истории Южной Руси: «свидомым» сторонникам «угро-финской теории»