За какие идеи умирают люди

На днях друг прислал на почту ссылку на этот ролик.

После просмотра я написал ему ответ. А так как ролик был отправлен не только мне, то я ответил кнопкой «Ответить всем». После этого каждый поделился своими мыслями.

Павел Губарев:

А мне кажется, что это могут быть не только религиозно-мистические идеалы, а вполне себе светские (родина, свобода и будущее твоих детей, выживание вида (народа)). Ведь советский солдат мог тоже спокойно умирать под пытками без всяких богов в голове, но с глубоким и естественным патриотизмом (именно в вышесказанном понимании). И в чеченскую войну у русских тоже были такие герои- сам слышал из первых уст. И воевали они хорошо, и поставили таки чечен раком. И даже скажу, что порой такой мотив умирать может быть более сильный и массовый чем слепая вера. Для воина ведь главное не источник идеала (религия, идеология, патриотизм), а вера в этот идеал и готовность умереть за него. Умирает же американский солдат за демократию (конечно вы станете спорить, что они мол только ради бабла и тп, только это по моему мнению чушь собачья- у американской армии тоже есть идея, ради которой солдаты умирают, пускай даже наемные). А солдаты Чечни не сплошь фанатики, были среди них твари, а не солдаты- как и в любой армии.

Мирослав Р.:

Мое мнение — светские идеалы проигрывают религиозным, т.к. последние — более сильного порядка. Как говорил мне знакомый ветеран ВОВ: «Мы все верили в Бога и просили у него одного, не помощи, но дать нам сил выдержать.» Читать далее За какие идеи умирают люди

Карась-идеалист, ерш-скептик и щ(с)ука-жизнь

На связи Павел Губарев и сегодня размышление на тему идеализма и правды жизни. Есть у Салтыкова-Щедрина такая сказка – “Карась-идеалист” называется. Вспомнил я эту сказку не случайно- жизнь напомнила. Итак вашему вниманию сказка. Прочитайте внимательно, может кого знакомого узнаете. А может и себя найдете… Читаем сказку…

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Карась-идеалист

Карась с ершом спорил. Карась говорил, что можно на свете одною правдою прожить, а ерш утверждал, что нельзя без того обойтись, чтоб не слукавить. (Здесь и далее выделено мной— П.Губарев) Что именно разумел ерш под выражением «слукавить» — неизвестно, но только всякий раз, как он эти слова произносил, карась в негодовании восклицал:
— Но ведь это подлость! На что ерш возражал:
— Вот ужо увидишь!
Карась — рыба смирная и к идеализму склонная: недаром его монахи любят. Лежит она больше на самом дне речной заводи (где потише)или пруда, зарывшись в ил, и выбирает оттуда микроскопических ракушек для своего продовольствия. Ну, натурально, полежит-полежит да что-нибудь и выдумает. Иногда даже и очень вольное. Но так как караси ни в цензуру своих мыслей не представляют, ни в участке не прописывают, то в политической неблагонадежности их никто не подозревает (в нашем мире такой карась может быть дажечиновником или милиционером.- Здесь и далее в скобках курсивом- комментарии П.Губарева). Если же иногда и видим, что от времени до времени на карасей устраивается облава, то отнюдь не за вольнодумство, а за то, что они вкусны. Читать далее Карась-идеалист, ерш-скептик и щ(с)ука-жизнь